שלום וברכה!
הבנתי שלפי הרה"ג הרב פיינשטיין שלג – הוא מוקצה בשבת משום נולד, ואילו גשם היורד בשבת – אינו מוקצה. מה ההבדל?
תשובה:
לכאורה השלג הוא מוקצה, כשם שאבנים ועפר שאינם ראויים לכלום וממילא דינם כמוקצה מחמת גופו, וכ”כ הגר”מ פינשטין והגרש”ז אויערבך כך הביא בספר טילטולי שבת. אמנם, בגמרא בשבת (נא,א) דנו אם מותר לרסק שלג בשבת או שזה נחשב לאיסור דש, משמע שלא חששו בזה לאיסור מוקצה, וכך צידד הגרי”ש אלישיב. אולם, כנראה שהפוסקים הנ”ל סברו, שדין זה היה נוהג בזמנם שהיו משתמשים בשלג לשתייה והיו שואבים מים מהבארות שבחצרותיהם מידי יום. מה שאין כן בזמנינו שאין לנו כל שימוש בשלג היורד על הארץ.
אולם ראה בספר שמירת שבת כהלכתה (פרק טז, סעיף מד) הביא בשם הגרש”ז אויערבך שדעתו ששלג אינו מוקצה.
על כל פנים לכל הדעות אין כאן חשש נולד אלאמוקצה מחמת גופו, ובגשם כנראה נהגו להשתמש, וראה משנה ברורה שלח ל שגשם אינו מוקצה.
