שלום כבוד הרב.
ממי עדיף לקנות ?מערבי או ממחלל שבת .
(הערבי מוכר יותר בזול)
תודה וכל טוב
תשובה:
שלום רב.
מותר לקנות מהגוי.
ודעת הרבה פוסקים שגם אם הישראל שומר שבת והגוי מוכר יותר בזול מותר.
מקורות:
בפסוק (ויקרא כה,יד) נאמר 'וְכִי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ אוֹ קָנֹה מִיַּד עֲמִיתֶךָ אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו', ולמדו מזה במדרש (הביאו רש"י שם) 'ומנין שאם באת לקנות קנה מישראל חברך, תלמוד לומר או קנה מיד עמיתך'.
ונחלקו הפוסקים אם גם כשהגוי מוזיל לו אסור לקנות ממנו, בשו"ת התשב"ץ חלק ג' סימן קנ"א מבואר שאפילו אם הגוי מוזיל אסור, וכן כתב בשו"ת הרמ"א סימן י'. ובחקרי לב חו"מ ח"א סימן קל"ט הביא ראיות לכאן ולכאן והסתפק בזה להלכה למעשה.
ובתועפות ראם או"ח סימן כ"ב הסיק שאם מוכר בזול אפילו משהו מותר לקנות מהגוי, ובמשפט שלום סי' קפ"ט ג"כ הוכיח מהשו"ע סי' קע"ה מ"א שאין לאסור כשמוכר לו בזול. ובאהבת חסד פ"ה הערה י"ב כתב שאין זה חיוב אלא מצווה. ובדברי גאונים עז,ו כתב שאם מוכר בזול אינו חייב לקנות מישראל.
ולענין מחלל שבת יעוי' במחנה חיים חו"מ ח"ב סי' כ"ד שאינו בכלל עמיתך ואין חיוב להקדימו לגוי. ובשו"ת שרגא המאיר ח"ה סי' ל"א אות ב' כתב שאפילו אם הוא רק תינוק שנשבה אין חיוב להקדימו לגוי.
