שאלה:
רקע לשאלה:
להורים קיימת דירה שחסרים לה
מספר בתי מזוזה וקלפי מזוזה.
וברצונם לחבר בדירתם,
מספר יחידות בית מזוזה, שעשוים מברזל בלבד.
והדגישו שהם לא מוכנים לקבל אפשרות אחרת,
כגון בית מזוזה שעשוים מפלסטיק, או מעץ, וכדומה.
אבל הם מבוגרים נכים,
ולכן הם לא יכולים להיות אלו,
שיחברו כל בית מהבתי מזוזה האלו,
וגם לא אלו שיכניסו קלף מזוזה,
בכל בית מהבתי מזוזה האלו.
קיים להם בן יהודי אורתודוקסי. שלמד כך:
אין ראוי לקבוע בית מזוזה שעשוי מברזל.
משום שהמזוזה מאריכה ימים.
והברזל מקצר חיים.
[מתוך הספר: דעת קדושים.
סימן רפ"ט. סעיף קטן א'. בשם הבעש"ט.].
ולא ידוע האם חשש זה,
אמור רק לגבי ברזל, או גם בשאר מתכות.
[מתוך הספר: בעש"ט על התורה. פרשת ואתחנן.].
השאלה:
האם במצב כזה,
בוודאי צריך שהבן יזדרז לחבר בית מזוזה בכל מקום שצריך,
וגם יכניס קלף כשר בדוק, בכל בית מזוזה שחסר בו קלף,
למרות שמדובר בבתי מזוזה שעשוים מברזל?
או שיותר רצוי, שהבן ינסה לקנות,
בתי מזוזה שאינן ממתכת,
[ובכלל זה גם לא מברזל],
ואז שיחבר את הבתי מזוזה שהוא קנה,
למרות שסביר להניח,
שהוריו יהיו לא כל כך מרוצים מזה,
כי הם הדגישו שהם רוצים,
את הבתי מזוזה שעשוים מברזל בלבד?
תודה.
תשובה:
בודאי יזדרז לקבוע להם מזוזות בבתי מזוזה שהם אוהבים ועוד היום בלי להשתהות כלל, כי כל רגע שהם ללא מזוזות זה ביטול מצות עשה. אין בכך איסור ואין לדקדק איתם בדבר שהם מתעקשים עליו ככל שאינו מעיקר הדין. הגבלה זו לא מובאת בשולחן ערוך או ברמב"ם ויש לה ענין מסויים על פי סוד ללא מקור ברור.
ברכה והצלחה.
