מה בין עתיק יומין לזעיר אנפין?

שאלה:

בס"ד
אָמַר רַבִּי אַבָּא, מַה זֶּה שֶׁכָּתוּב הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן? וְכִי הָיוּ יִשְׂרָאֵל טִפְּשִׁים שֶׁלֹּא יָדְעוּ דָּבָר זֶה, וַהֲרֵי רָאוּ שְׁכִינָה לִפְנֵיהֶם וְעַנְנֵי כָבוֹד עֲלֵיהֶם, שֶׁמַּקִּיפִים אוֹתָם, וְהֵם אוֹמְרִים הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן? אֲנָשִׁים שֶׁרָאוּ אֶת זִיו כְּבוֹד מַלְכָּם עַל הַיָּם, וְלָמַדְנוּ שֶׁרָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל, הֵם נִמְצְאוּ טִפְּשִׁים וְאָמְרוּ הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן?
אֶלָּא כָּךְ אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, רָצוּ לָדַעַת בֵּין הָעַתִּיק הַנִּסְתָּר שֶׁל כָּל הַנִּסְתָּרִים שֶׁנִּקְרָא אַיִן, וּבֵין זְעֵיר אַנְפִּין שֶׁנִּקְרָא ה', וְלָכֵן לֹא כָתוּב הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם לֹא, כַּכָּתוּב הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא, אֶלָּא – הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן.
מה הפשט של הפיסקה?

תשובה:

שלום וברכה

שאלתך מזכירה לי את אותו אדם שבא לפני הלל הזקן וביקש ממנו שילמדו את כל התורה על רגל אחת… יסודות הקבלה רמוזים בדברי הזוהר אלו… על פי סוד, באלוקות יש כמה בחינות, א"ק – אדם קדמון, שאף הוא מחולק כביכול לעתיק יומין ולאריך אנפין, כאשר עתיק יומין היא בחינת הכתר של הבריאה שאין לנו בה השגה כלל, חכמה ובינה שאף היא מחולקת לאבא ואמא עילאין ותתאין [עליונים ותחתונים] ולמטה מזה זעיר אנפין והמלכות שהם בעצם שבע הספירות התחתונות שמהחסד ולמטה. כאשר עיקר עסקנו בתפילות ובמצוות ובתיקונים או בז"א ונוק' – המלכות, הנקראים גם קודשא בריך הוא ושכינתיה. ממילא זו היתה שאלתם, האם כל הקשר שלנו הוא רק לבחינה התחתונה באלוקות שנקראת זעיר אנפין, או גם בבחינה העליונה הנקראת עתיק יומין? כמובן הסברנו רק את המילים, עצם הדבר מצריך שעות רבות של לימוד.,

ברכה והצלחה.