שאלה:
שלום רב
הקבורה היתה בחמישה באלול, האם השלושים נגמרו אחר ראש השנה או ראש השנה מפסיק אבלות של שלושים?
נא לתת המקור. כל טוב.
מימון. תודה.
תשובה:
ראש השנה מבטל אבלות שלושים כמו כל רגל. הדין הזה שאמרו שראש השנה מבטל אבלות שלושים, הוא רק לגבי דיני האבלות, אבל כל מה שנעשה לכבוד המת, כמו העלייה לקבר המצבה וכו', הם שלושים יום לאחר הקבורה, ואין קשר לחגים
מקורות:
שולחן ערוך יורה דעה הלכות אבילות סימן שצט סעיף ו:
"ראש השנה ויום הכפורים חשובים כרגלים לבטל האבלות".
בית יוסף יורה דעה סימן שצט: ו ראש השנה ויום הכפורים חשובים כרגלים לדחות האבלות וכו'. בפרק אלו מגלחין פלוגתא דתנאי במתניתין (יט.) ואיפסיקא בגמרא (כד.) הלכתא כרבן גמליאל דאמר ראש השנה ויום הכפורים כרגלים וכחכמים (כד:) דאמרי עצרת כרגלים:
ערוך השולחן יורה דעה סימן שצט סעיף יח: ר"ה ויוה"כ חשיבי כרגלים לענין ביטול אבלות דאע"ג דלא אקרו רגל מ"מ כתיב אלה מועדי ד' הוקשו כולן זל"ז [ב"י] ואחרי שנתבררו כל הדינים בזה לפיכך אם נהג אבלות שעה אחת לפני הפסח אותה שעה חשובה כז' וח' ימי הפסח הרי ט"ו ומשלים עליהם ט"ו אחרים לשלשים ואם נהג שעה אחת לפני שבועות אותה שעה הוי כשבעה ועצרת גופה חשיב כשבעה ואין לשאול כיון דעצרת הוי רק חד יומא בא"י ובח"ל תרי יומי איך נחשבנו כשבעה אמנם כיון דעצרת יש לו תשלומין לקרבנותיהן כל שבעה לכן אפילו בזמה"ז חשוב כשבעה הרי י"ד ומשלים עליהם ט"ז אחרים ויום שני של עצרת עולה למנין הט"ז כיון שהוא רק מדבריהם:
