שאלה:
בס"ד
ה' עמכם.
ברשותי שטר חוב שלמרות שעבר זמן הפרעון ולמרות שעזרתי ללווה לפרוע אותו בתשלומים של 100₪ כל חודש, הלו לפתע לא עונה לי ונעלם.
בשיחה איתו ביום שישי הוא ביקש שלא אתקשר ושהוא יפנה אליי שיהיה לו כסף.
מדובר בבעל עסק לדפוס.
עד כה הוא שילם מתוך 2,600₪ כחצי אחרי הפעלת לחצים שאפנה לבית הדין.
ראיתי שאין בית דין רבניבנהריה
או בעכו,
תשובה:
שלום וברכה,
עליך לתובעו בבית דין הקרוב לעיר שלכם. אם לא יופיע לבית דין תקבל היתר מבית הדין לפנות להוצ"ל.
בהצלחה.
מחילה על החתימה הנ"ל,
משום מה נלחץ שלח לבד.
רציתי לסיים שאין בית דין
קרוב אליי ואני לא נייד ולא
זמין להגיע לבית הדין בחיפה.
לכן,
האם אני יכול לגשת ללווה לעסק,
לומר לו שיבוא איתי לבית הדין,
ובמידה ויסרב לפנות להוצאה לפועל?
תודה רבה.
בשו"ע סימן כו סעיף ב מבואר שיש לתבוע תחילה בבית דין ואם לא יבא בי"ד יתנו לו היתר לתבוע בערכאות.
בית הדין ממוקם בחיפה,
אני גר בנהריה, לי אישית
לא פשוט לנסוע עד לשם.
אולי גם הלווה קשה לו
ומפאת המרחק לא יגיע?
מה ההלכה כשאין בית דין בסביבה?
מה בנוגע לעלויות התביעה?
עלויות הנסיעות הרבות?
האם גם כשיש לאדם צ'ק הוא
חייב לפנות לבית הדין הרבני?
או שיכול לפנות ישירות
להוצאה לפועל?
תודה רבה.
כשיש צ'ק או שטר חוב מותר לפנות להוצאה לפועל ולא צריך לפנות לבית דין, אבל כל ההוצאות הכרוכות יהיו על התובע ולא על הנתבע, ולכן הצעתי לך לפנות לבית דין ואז אם לא יופיע תוכל לפנות להוצל"פ ותוכל גם לדרוש מהנתבע את ההוצאות. כמו כן אם לנתבע יש טענות נגדיות חייבים לפנות לבית דין ולא להוצל"פ.
אין לו טענות, הכל כתוב.
יש סיוע משפטי שכר מצווה,
מותר לפנות אליהם ואז הם
משלמים את ההוצאות של
ההוצאה לפועל והעוכר דין?
נ.ב.
בכנות, לא מצאתי שום דרך
לפנות לבית הדין בחיפה, רק
טלפון שלא עונים ולא חוזרים
ובאתר שלהם אין שום התייחסות
לתביעה בנוגע לדיני ממונות.
אז לא ברור לי אם הם בכלל
דנים בנוגע לדיני ממונות.
מסתמא שאתה מחפש בבית דין הרבני שעוסקים באישות בלבד ולא בדיני ממונות. תוכל לחפש בית דין הישר והטוב יש להם סניף בחיפה.
אם יש לך שטר חוב ברור ואתה לא גובה ממנו שכר הוצאות ולא הוצאות עו"ד מותר לך לפנות להוצל"פ. אם לשכר מצווה שהזכרת הם גם לא גובים מהנתבע הוצאות מותר לך לפנות דרכם, אם הם גובים הוצאות נחשב שאתה שולח אותם ואסור.
תודה רבה על מידע בית הדין.
הסיוע המשפטי שכר מצווה
לא ידרשו שום תשלום אם
אני אבקש שלא לדרוש.
הם מתמקדים בייצוג.
השאלה היא בנוגע להוצאה
לפועל האם הם אולי גובים
תשלום כלשהו מבעל החוב?
אם הם גובים תשלום מבעל חוב אסור לך לשלוח אותם שהם השליחים שלך לגבות כסף שלא כדין.
אם פרסתי לבעל החוב
לתשלומים 100₪ כל חודש
והוא טוען שאין לו כסף וגם
שהלקוחות לא משלמים לו,
וחולה ולא עבד ועכשיו חזר,
ועוד הרבה סיפורים כאלה
ואחרים שאין לי מושג בהם.
האם יש סיכוי שאני עובר
איסור תורה לפנות לבית
הדין ולוחץ אותו בכך???
הוא מבטיח שישלם ולא
עומד גם בהבטחות שלו.
שלום, כל עוד שלא ידוע לך בבירור שאין לו כסף אין איסור ללחוץ עליו. מסתבר שיש לו 100 ש"ח לחודש והוא רק מתחמק, ולכן אין איסור של לא תהיה לו כנושה.
הצעתי לו עזרה בעבודה
ובגביה מהלקוחות שלו
ללא שכר כדי לעזור לו
לפרוע את החוב כדת.
הוא מסרב גם לעזרה.
בנוסף הוא אמר שהוא
בחדרה אצל המשפחה
שלו מבקש מהם עזרה,
שאלתי אם דואג גם לי?
אמר כן אני אחזור ותקבל.
חזר ואז אמר משהו אחר…
אז במילים אחרות אם לווה
"מסבן" אותי ואני רואה את
זה בחוש שהוא מתחמק, אז
לא חל עליו חיוב התורה: לא
תהיה לו כנושה. הבנתי נכון?
כי אולי יש מצב שמתחמק
כדרך ושיטה להתמודדות
עם זה שאין לו כסף באמת.
ואז אתה מסתכל מסביב
ורואה חתולים וסיגריות…
ושואל לזה יש כסף ולחוב
אין כסף? משמע מתחמק.
במקרה אני מכיר מקרוב
אדם שלא היה משלם את
החובות שלו ותמיד טען
שאין לו כסף ובתכלס
היה לו עשרות אלפי
שקלים במזומן ומאות
אלפים בבנק ומליונים
ברכוש הרב שסביבו.
אך תמיד הוא טען:
"אין לי כסף!" תבוא
חודש/שבוע הבא…
ירחם עלינו ה' במשפט,
כולנו לווים חיים מהקב"ה
ומי יעיד עלינו שפרענו את
החוב כראוי, אין סיכוי פשוט.
תודה מכל הלב,
הרחמן ירחם עלינו.
חודש טוב ובשורות טובות אמן.
לפי הדברים שכתבת מותר לך לתבוע את חובך ואין איסור של לא תהיה לו כנושה.
השאר תגובה