שאלה:
שלום רב נסתפקנו מאמתי מברכים ברכת הלבנה: האם מברכים משבעה לחודש בערב עד( ועד בכלל) יום ארבעה עשר לחודש ( ועד בכלל)? או מששה לחודש בערב עד יום ארבעה עשר בערב ( ועד בכלל). תודה. נא המקור. מימון
תשובה:
שלום וברכה
ראשית כל הנושא של השבעה ימים אינו התאריך בחודש אלא מזמן המולד, המולד לפעמים מקדים את הראש חודש ביממה כיון שבזמנינו לא מקדשים את החודש על פי הראיה והמולד אינו צמוד תמיד בראש חודש. אלא שנחלקו אחרונים האם מדובר בשבעה ימים מעת לעת – של 24 שעות, ימים שלמים, או שכבר בתחילת הלילה השביעי ניתן לומר את הברכה. האליה רבה סי' תכו ס"ק יד הביא בשם הרמ"ע מפאנו סי' עח שאין צורך בשבעה ימים שלמים, [וכן מבאר בדעת השו"ע דמה שכתב עד שיעברו ז' ימים ר"ל שיבוא יום ז' ולכן בליל ז' מקדש דעד ז' ולא בכלל ז'].
אולם כל גדולי הספרדים חלקו על כך והצריכו שבעה ימים שלמים מהמולד, ראה כף החיים שם ס"ק סא, בן איש חי פרשת ויקרא "צריך שיעברו עליו שבעה ימים שלימים מעת המולד כנגד כחב"ד חג"ת. וכ"כ חסד לאלפים שם סעי' ה, ברכי יוסף אות ד' [דחולק על דעת הרמ"ע והא"ר שבליל ז' ראוי לברך לפי הקבלה. ובעי' שיעברו דווקא שבעה ימים שלימים מהמולד] ועוד.
