שאכן בדינים הנזכרים קיימות הקלות, אבל דינו של השו"ע שמתיר נ"ט בר נ"ט דהיתרא לגמרי לכתחילה, אינו קיים כמובן.
אז התשובה היא כן? לא כל כך הבנתי.
שאכן בדינים הנזכרים קיימות הקלות, אבל דינו של השו"ע שמתיר נ"ט בר נ"ט דהיתרא לגמרי לכתחילה, אינו קיים כמובן.
תודה רבה!
מהתעניינות, איפה זה מופיע בקישור הנ"ל? פשוט לא מצאתי את זה שם.
במקורות.
השאר תגובה