שאלה:
איך זה מסתדר אם כתוב חד בתרי בטיל ודבר שבמניין אינו בטל. לעניין ביצה למשל
תשובה:
שלום וברכה
מה שאמרו דבר שבמנין אינו בטל, הכוונה שדבר שמחמת חשיבותו מוכרים אותו לפי מנין ולא לפי משקל, הוא אינו בטל. אבל למשל חתיכת בשר שאף פעם אינה נמכרת לפי מנין אלא לפי משקל, ועכשיו יש לנו תערובת של חתיכות – חד בתרי בטל מן התורה.
