שאלה:
1]בשבת. ליהודי קיימים "שרוכים בעיתיים",
הוא קושר קשר ועניבה כמו מה שכן מותר בשבת,
ואיכשהו נוצר קשר שקשה להתיר כמו קשר כפול.
[בגלל מבנה מחוספס ועקום, של השרוכים האלו.].
-האם מותר לו לקשור/להתיר שרוכים כאלו בשבת?
2]האם בגלל כבוד הבריות מותר לקשור קשר כזה
עם שרוכים בעיתיים כאלו, שהוא קשר ועניבה,
אבל קשה להתרה כמו קשר כפול
[בגלל מבנה מחוספס ועקום, של השרוכים האלו.]?
תודה.
תשובה:
אני בטוח שניתן להתיר את זה כמו כל עניבה רק זה קצת יותר דורש כח, ולכן זה לא קשר גמור ומותר.
ביום חול הוא היה צריך להיעזר בפינצטה
בחלק ניכר מהמקרים שרצה להתיר את הקשר הזה.
האם בשבת מותר להיעזר בפינצטה
לצורך התרת קשר שקשה להתיר?
תודה.
מותר.
■אם היהודי הזה מזהה שהקשר לא קל להתרה,
אבל לא מזהה אם זה קשר כפול,
או שזה בגלל השרוכים הבעיתיים.
-האם מותר לו להסתכן ולנסות להתיר,
-למרות שיתכן שהוא יתיר קשר כפול שקשר בטעות בשבת,
או יתכן שהוא יתיר קשר כפול שקשר מלפני כניסת השבת
ושכח להתיר לפני כניסת השבת?
תודה.
איכשהוא נראה לי יותר סוג של חרדה ולא ספק אמיתי, הוא קושר גם ביום חול אותו דבר, אז שיבדוק ביום חול וידע.
1]"אני בטוח שניתן להתיר את זה כמו כל עניבה
רק זה קצת יותר דורש כח, ולכן זה לא קשר גמור ומותר."
התשובה הזאת היא רק לגבי מצב
של מניעת פגיעה בכבוד הבריות?
או גם בלי שקיים צורך להימנע מפגיעה בכבוד הבריות?
2]"איכשהוא נראה לי יותר סוג של חרדה ולא ספק אמיתי,
הוא קושר גם ביום חול אותו דבר, אז שיבדוק ביום חול וידע."
כבר בדק ביום חול. וזה כן ספק אמיתי.
מה מותר לו לקיים בשבת?
תודה.
שיראה את הקשר לחבר, אין כל סיבה שקשר עניבה לא יהיה ניתן להתרה. אולי אינו עושה קשר עניבה רגיל.
"אני בטוח שניתן להתיר את זה כמו כל עניבה
רק זה קצת יותר דורש כח, ולכן זה לא קשר גמור ומותר."
התשובה הזאת היא רק לגבי מצב
של מניעת פגיעה בכבוד הבריות?
או גם בלי שקיים צורך להימנע מפגיעה בכבוד הבריות?
בלי קשר לכבוד הבריות.
השאר תגובה