לפי מה שזכור לי האיסור לדבר בין תפחלין של יד לדל ראש הוא מפני ההפסק (כי פוטרים בברכת היד את שם ראש -ספרדים.) האם ע״פ זה בתפילין דל ר״ת מותר לכתחילה ממש לדבר בין תש״י לתש״ר?
תשובה:,
שלום רב
יש כאן שתי הלכות נפרדות, גם עצם ההפסק ביניהם אסור, אלא שדינו קל יותר, ולכן, מי שהזדמן לו לענות אמן יהא שמיה רבה בין תפילין של יד לשל ראש בתפילין של רבינו תם שבלאו הכי אינו מברך עליהן – רשאי לענות.
מקורות:
ראה משנה ברורה סי' כה ס"ק לו.
