שלום אחרי כמעט שנתיים של תו״מ יש לי שקית מלאה במטבעות של חילולי מעשר שני ונטע רבעי (מעורבבים), הבנתי שאני אמרו לקחת שווה פרוטה ולומר נוסח מסויים שעל ידי אמריתו השקית עם המטבעות יצאו לחולין והקדושה תתפס בו, אשמח לדעת מה בדיוק הנוסח, ואם עש שינו בגלל העירור של הנ.רבעי והמ.שני בנוסח אשמח לדעת.
עוד שאלה-: הבנתי שאת אותו מטבע שעליו אתפיש את הקדושה צריך לאבד, איך עושים את זה (חוץ מלסטע לים המלח)?׳ תודה
תשובה:
שלום רב
אכן ניתן לחלל מטבעות אלו על מטבע אחרת, אבל שתהיה מספיקה גדולה שיש בה כמה פרוטות [כנגד כמה דרגות חיוב של מעשרות, וכדי להוסיף חומש כמו בכל פדיון] לא פחות ממטבע של חצי שקל. ראה חזון איש דמאי סי' ג ס"ק יב. אולם לא מחללים פעם שלישית. ויש לומר: מעשר שני שיש לי במטבעות אלו יהיה מחולל הוא חומשו על מטבע זו. על כך שגם בחילול זה צריך להוסיף חומש, ראה חזון איש דמאי סי' יז בסופו. ככל הנ"לתעשה גם לגבי נטע רבעי.
למגינת לב לא צריך לטייל לים המלח… אפשר לקחת פטיש ולאבד את צורתה של המטבע עד שלא תהיה שווה כלום ואז להשליך אותה לאשפה.
בהצלחה
אבל יש לי שם בשקית מספר מטבעות שכבר חוללו פעם אחת [ועכשיו זה תהיה הפעם השלשית שלהם] מה אני אעשה? [העל מעורבב]
יש לאבד את הכל ולא לחלל פעם שלישית למרות שבדיעבד החילול יועיל.
אבל איך אני אשמיד 50. מטבעות (לפחות) ?
להבא אין סיבה לעשות כך, לוקחים מטבע של עשרה שקלים ופודים עליה כל פעם רק על פרוטה מתוכה, כך שהיא מספיקה לכמאה פעמים!
כנראה שהטיול לים המלח, הוא די אקטואלי בשבילך. (אגב, אין חובה לבער המשרות בע"פ ממש, אפשר גם לפני. – כמובן שאת החילולים אח"כ עד פסח צריך לבער בע"פ).
השאר תגובה