מה מוגדר הנאה ממעשה שבת? תרופות בשבת

שאלה:

שלום וברכה,
לשיטת הספרדים,
1. האם אדם ששכח או שהיה אנוס ולא הדליק נר לפני יום טוב, יכול להדליק אש ביום טוב עצמו?
2. האם מותר לאכול מתבשיל שבושל ביום טוב על הגז ולאחר מכן בעלת הבית כיבתה את הגז באופן רגיל? מה הדין אם אני מודע לכך מבעוד מועד?
3. למה במשנה כתוב שהמכבה את הנר בשביל החולה פטור? למה לא כתוב מותר? פטור הכוונה : פטור אבל אסור מדברי סופרים.?
4. האם בגלל כאבי אוזניים מותר לשים שמן זית באוזן בשבת?
5. האם מותר לכתוב בחול המועד על מעטפה ובה עדי בדיקה בשביל לשלוח לרב? האם יש צורך בשינוי?

תשובה:

שלום רב,

1. אין כל היתר להדליק אש חדשה ביום טוב אלא רק להעביר מאש קיימת.
2. אין איסור באכילת התבשיל שכן כיבוי האש אינו פועל שום דבר במאכל אלא הוא איסור בפני עצמו, ואין לך כל הנאה מהכיבוי הזה.
3. בודאי, הכיבוי אסור, אלא שהוא מלאכה שאינה צריכה לגופה ולכן האיסור הוא דרבנן.
4. אם מדובר בכאב חזק שהוא בכלל חולי שרוצים לשכב מחמתו – מותר. אבל אם מדובר בסתם כאב, יש איסור לעסוק ברפואה משום זירת שחיקת סממנים.
5. כתיבה לצורך המועד מותרת.