אוכל ברכב שהיה מונח במקום שמניחים הרגלים וישן קצת על הכסא, שינה ביום במשך נסיעה, ויתכן שהרגלים היו קצת על זה, מה דינו.
תשובה:
שלום רב
כיון שזה רק ספק, וגם מסתבר שעיקר השינה מתייחסת לכסא, אין להקפיד.
מקורות:
מקורות
עיין בכף החיים יו”ד סימן קט”ז שהביא שיש אומרים שכל האיסור של אכילת אוכל שמתחת למטה זהו רק כשהאוכל מונח על עפר הארץ ולא על רצפה מרוצפת ולא על רצפת רכבת, עוד כתב שם שיש אומרים שכל האיסור הוא דוקא מתחת למטה שמיועד גם כן לתשמיש המטה, ולפי זה אין בעיה באוכל שמתחת למטה של הרכבת, ובעצם האיסור שמבואר בשו”ע שאסור לאכול אוכל שמתחת המטה דעת הרבה פוסקים שאיסור זה אינו שייך בזמנינו, וכפי שמבואר בפתחי תשובה סק”ד בשם השבו”י שכל האיסור הוא לכתחילה אבל בדיעבד אם היו אוכלין תחת המטה יכול לאוכלו ועיין ביד אפרים שהביא דבריו והוכיח כן מזה שלא אסרו לת”ח לאכול אצל ע”ה רק משום שמא יאכילנו דבר שאינו מתוקן לא משום דבר זה עכ”ד [ולא הבנתי ראייתו דדלמא זהו נמי בכלל דבר שאינו מתוקן שחששו שהע”ה יאכילנו] ועי”ש בפתחי תשובה שדעת הגר”א להחמיר בזה אפילו בדיעבד ועיין בערוה”ש סי”א שכתב דעכשיו אין נזהרין בזה ושומר פתאים ה’ ע”כ וכ”כ הפתחי תשובה סק”ה בשם הבינת אדם שעכשיו נהגו להקל ע”כ. ומכיון שיש כאן צורך כבוד שבת וודאי שאפשר להקל.
