בצל בסיר חלבי שאינו ב"י

שלום רב,

השו"ע בסימן צו לגבי דוחקא דסכינא הביא בסתם שהוא דוקא בבן יומו, ובי"א דאפילו אינו בן יומו, ולפי הכלל שנקטו כמה פוסקים יש לפסוק כהסתם לגמרי.

וביביע אומר (חלק י, סימן לה אות ב) כתב בזה"ל: "הילכך אף שהפרי חדש (סי׳ תמז ס"ז) חולק על מרן בדין הבוסר, ואוסר לאוכלו בפסח, ואזיל לשיטת היש אומרים ביו"ד (סי׳ צו ס"א), שדבר חריף משוי לשבח גם בשאינו בן יומו, אבל אנן קי"ל דסתם וי"א הלכה כסתם. וכמו שכתב מרן החיד"א בשיורי ברכה (א"ח סי׳ סא סק"ב), בשם גדולי האחרונים שמרן עצמו אמר כן", הרי שיש פנים אולי להקל בזה.

תודה