דוד מים חשמלי על שעון שבת מלפני שבת

מה בקשר לכל המקוואות שמתחממים בש"ק ע"י שעון?

מחילה,
לא מובן,
מהשאלה נוצר הרושם,
שהיהודי השואל
רוצה להזיז את מיקום
זיזי השעון שבת של הדוד,
לאחר כניסת השבת,
ולפני צאת השבת,
דהיינו במשך השבת.

1] אם זה כדי
שהדוד ידלק מיד
עם הזזת הזיזים המוזזים במשך השבת,
אז ברור שאסור לחלוטין,
שהרי זה ממש כמו הדלקה רגילה של הדוד.
ולא משנה שהדליק אותו באמצעות שעון שבת,
כי זה לא נחשב שינוי ממשי
מאופן ההדלקה בימות החול,
וכי גם הדלקה בשינוי לא הותרה
בשביל יותר זריזות במוצאי שבת?

2] אם זה כדי שהדוד הכבוי
ידלק בעוד מספר דקות/שעות
מעת הזזת הזיזים המוזזים במשך השבת,
וזה אומר שהדוד ידלק במשך השבת.
אז רשום שאסור להקדים שינוי מצב שעון שבת:
א] אם הוא כבוי,
ומתוכנן להידלק בשעה מסוימת,
אסור להקדים את השעה שבה ידלק.
ב] אם הוא כבר דולק,
ומתוכנן להיכבות בשעה מסוימת,
אסור להקדים את השעה שבה יכבה.
יש סברה שבשבת
תמיד אסור לשנות שעון שבת,
גם כאשר רוצה
המשכת מצב קיים בשעון שבת.
ויש סברה מקלה
שבמקום צורך בשעת הדחק,
יש היתר להמשכת מצב קיים בשעון שבת:
א] אם הוא כבר דולק,
מותר לאחר את ההדלקה שלו.
לשעה מאוחרת יותר.
ב] אם הוא כבר כבוי
מותר לאחר את הכבוי,
לשעה מאוחרת יותר.
שאלה האם זה מדויק?

3] אם זה כדי שהדוד
יתחיל לדלוק במוצאי שבת,
אסור משום פעולה במכשיר מוקצה,
וגם משום מכין מקודש לחול?

4] למה לא:
מלפני כניסת השבת,
לכוון את שעון הדוד,
כך שידלק בשעות הרצויות בשבת,
ולכסות את כל זיזי ו/או כפתורי שעון הדוד,
מלפני כניסת השבת,
ועד מוצאי שבת.
נכון שאם שעון השבת של הדוד
מאפשר תכנון רק ל-24 שעות,
זה אומר שהדוד ידלק גם בשבת,
ולא יהא מה לקיים עם המים האלו,
וזה ביזבוז הכסף
של עלות חימום המים בשבת.
אולי אפשר להשיג
שעון של יותר מ-24 שעות.

תודה.