שאלה:
האם ניתן לטלטל מפתח בשבת באופן שישמש סוגר לשרשרת לאישה
באותה שיטה של סוגר לחגורה?
ואיך בדיוק לעשות זאת?
לא מדובר במקום שאין בו עירוב אלא שיש עירוב עירוני שפחות סומכים עליו
תשובה:
שלום וברה
לדעתי אין להשתמש בזה כסוגר לשרשרת, כי ברור לי שכשרשרת נוי אף אשה לא תלך כך… ולכן אדרבה, אולי גם השרשרת כבר תחשב כדבר שאסור לטלטלו בשבת…
אבל גם אשה יכולה להשתמש בחגורה כזו לבגד.
מקורות:
השימוש במפתח יעשה באופן הבא:
אם הדלת נפתחת כלפי חוץ יש להוציא את המפתח מחור המנעול קודם פתיחת הדלת. בעיה זו ניתנת לפתרון בקלות, הבעיה הקשה יותר היא כיצד לפתוח את הדלת כאשר אתה בא מבחוץ והדלת נפתחת כלפי פנים [המפתח כמובן משמש כאבזם לחגורה כידוע לתושבי חו"ל, אחרת אסור לטלטלו]. בענין זה כתבו בס' ארחות שבת פרק עשרים ושמונה סעיף צח כך: במקרה שחדר המדרגות הוא בגדר חצר שאינה מעורבת, אסור להכניס את המפתח ממנו אל תוך הדירה, ולכן הבא לפתוח את דלת הדירה במפתח הנתון בחגורתו או במפתח שהיה מוצנע בחדר המדרגות, יעשה כך: יכניס את המפתח לחור המנעול, ויפתח את המנעול בעוד הדלת סגורה,ואח"כ יוציא את המפתח מחור המנעול וישוב ויחגור עצמו בחגורה, או ישוב ויצניענו, ואז יפתח את הדלת. ואם אין בדלת ידית מבחוץ ואין אפשרות לפתוח את המנעול בלי דחיפת הדלת פנימה, יסיר את החגורה מגופו וינעץ את המפתח בחור המנעול, וירפה ידו ממנו, ואח"כ יחזור ויחזיק בחגורה, ויכניס את הדלת מעט פנימה, ויקפיד להחזיק את קצה החגורה בחוץ בעת הכנסת הדלת פנימה. ומפתח שאינו מחובר בחגורה, יעשה לו מערב שבת שלשלת שתשמש לו כיד, ויאחזנה בחוץ בשעת הכנסת הדלת פנימה, ואח"כ יוציא את המפתח מחור המנעול ויחזור ויחגור את החגורה, או שיחזור ויצניענו בחדר המדרגות ואז יכנס פנימה. ועיי"ש מקורותיו משו"ת מנחת יצחק ועוד.
