שאלה:
אם ברך על בוטנים בורא פרי האדמה והיו לפניו שקדים שברכתם בורא פרי העץ- אין לברך על השקדים כי כלל אותם בברכת בורא פרי האדמה?
האם יש הבדל בין אשכנזים לספרדים בנושא זה?
תשובה:
שלום וברכה
כיון שלא היתה לו כוונה מפורשת לפטור את השקדים לא יוצאים בכך ידי חובה, כיון שזו אינה הברכה הראויה. אבל אם היתה כוונה מפורשת אינו מברך שנית על השקדים.
מקורות:
שו"ע סי' רו סעי' ב.
