שלום הרב,
לכתחלה לא ישהה הלולב וההדס והערבה במים במשך מעת לעת, שיש פוסלים אותם משום כבוש. אולם בדיעבד כשרים הם.(ילקוט יוסף)
אם אני משהה במים המגיעים רק עד טפח מהנ"ל ולא מכסה את כל הנ"ל האם זה לא נחשב כבוש או שכבוש זה כל שהוא שהיה במים מעת לעת?
זה נפקא מינא לאדם המוכר הדסים בתוך דלי מים המשהה אותם יותר מ24 שעות.
תשובה:
שלום רב,
אכן החתם סופר (שו"ת, יו"ד סוף סי' פא) מחמיר בזה והציע להוציא את זה לזמן קצר כל 24 שעות. אבל דעת רוב הפוסקים אינו כן, שהדסים אלו כשרים לכתחילה. עי' ביכורי יעקב סוף סי' תרמח, ועמק ברכה, והאריך בזה בספר הלכות חג ובחד עמוד תנא תנב.
יש פתרון נוסף, אם הוא הוא שם את קצה ההדסים במים אין בזה בעיה. ראה בשער הציון סי' תרמט ס"ק מז לגבי אתרוג שהפסול הוא רק בכבוש ברובו. לכן אם זה רק נמצא במעט מים בקצה, לכו"ע אין בעיה.
