עשיית מלאכה בערב שבת בין השמשות / סלייסר בשבת

שלום רב.
1. עד מתי מותר בערב שבת להדליק מזגן או צורך רבים אחר בבית כנסת?
2. האם מותר להשתמש במכשיר סלייסר לחיתוך ירקות בשבת? מדובר על המכשיר שיש בחלק העליון שלו סכינים בצורת ריבוע ( רשת) שעליהם מניחים את הירקות ומורידים עליהם מכסה בלחץ וכך מתבצע החיתוך לתוך מיכל.

תשובה:

שלום רב

אין להדליק את החשמל לאחר השקיעה, ואף יש להקדים מספר דקות קודם לכן משום תוספת שבת. יש לדעת: א. חשמל בשבת לדעת החזון איש הוא איסור תורה ולא דרבנן! משום איסור בונה. וממילא אין כל מקום להתיר בין השמשות. ב. לא כל איסורי דרבנן הותרו בין השמשות, כמבואר במשנה ברורה בסי' שמב, לכן יש להחמיר בכל מה שלא מפורש להיתר. אולם על ידי גוי מותר בין השמשות, כמבואר במשנה ברורה בסי' רסא.

ראה עוד כאן ובתגובות.

2. אסור להשתמש בזה גם מצד איסור טוחן וגם מצד איסור עובדין דחול, אמנם במכשיר העשוי לחיתוך פרוסות מותר להשתמש.

מקורות:

הביאור הלכה בסי’ שכ”א סעיף י”ב ד”ה המחתך הביא מדברי הבית יוסף שהתיר לעשות סלט ירקות שהחתיכות גדולות במקצת רק בסמוך לאכילה, ומכיון שכתב בביאור הלכה שם ד”ה מידי שאין היתר של לאלתר כשטוחן בכלי, ממילא בכלי זה אסור להשתמש בין בחתיכות הקטנות ובין בחתיכות הגדולות כיון שכל ההיתר הוא רק בסמוך לאכילה ובכלי אין היתר זה. ובכלי שטוחן ירקות אסור גם מצד עובדין דחול כמבואר בפוסקים אף בחתיכות גדולות, אך במכשיר לחיתוך פרוסות מותר להשתמש ואין בו משום עובדין דחול כיון שאין לזה שם טחינה כלל אף לא טחינה במקצת, וכן פסק האגרות משה חלק ד’ סי’ ע”ד טוחן אות ד’, ועין גם בשמירת שבת כהלכתה פרק ו’ הערה י”ב.