שאלה:
מדוע מברכים הגפן על כוס שניה ורביעית בליל הסדר?
תשובה:
ראשית יש לציין שיש בזה חילוקי מנהגים, מנהג בני אשכנז אכן לברך על כל אחת מהכוסות, כמובא ברמ"א ריש סי' תעד, וזאת על פי רבים מהראשונים: רב עמרם גאון, רב האי גאון ועוד מהגאונים, והרי"ף פרק ערבי פסחים, ומדבריהם נראה שהטעם לכך הוא שכל כוס היא מצוה בפני עצמה, וברכת הגפן אינה משמשת כאן כברכת הנהנין גרידא אלא כחלק מקיום המצוה. בדומה לקידוש בליל שבת שמברכים הגפן למרות ששתית הכוס אינה מעיקר המצוה אלא רק משום שגנאי הוא לכוס שלא ישתו ממנו, כמבואר ברש"י בעירובין מ ע"ב, הרי שברכת הגפן אינה לצורך השתייה לבד. הרמב"ם פ"ח ה"א הרמב"ן והר"ן פסחים שם נקטו אף הם שיש לברך, וטעמם, משום שבזמן קריאת ההגדה אסור באכילה ושתייה, ואיסור זהמהווה הפסק בין הכוס הראשונה לשניה. אולם הטור כתב שם על פי הרא"ש שאין לברך וכן דעת העיטור בעל המאור הרשב"א ועוד, וכן פסק השו"ע שם וכ"ה מנהג בני ספרד.
בהצלחה
