מדוע בני יעקב שנולדו ללאה לא נחשבו בני שנואה

שלום מורי ורבותי
שאלה בפרשת ויצא לגבי לאה וירא אלוקים כי שנואה לאה ןיפתח את רחמה ורחל היתה עקרה
וידוע שאדם שבא להנשא עם אשה צריך שתמצא חן בעיניו אבל שנואה לא יכול להתחתן איתה
נא האירו ואם אפשר מקורות שתזכו לראות בבנין אריאל
תודה.

תשובה

שלום רב!

צריך להבין איך יתכן שיעקב שהיה אחד בחיר האבות הקדושים שנא את אשתו לאה.

וצריך לומר שאין כוונת התורה כפשוטו שיעקב שנא אותה שדבר זה לא יתכן כלל, ועיין בגמרא בבבא בתרא [קכג] שמבואר שכוונת הפסוק שלאה היתה שנואה, הוא שהשם ראה שמעשיו של עשיו שנואים בפניה, ולכן פתח את רחמה ונתן לה בן.

*עוד קושיא הקשו המפרשים שבגמרא בנדרים [כ] מבואר שיש חסרון בבנים שנולדו מהורים ששונאים אחד את השני, ואם כן איך יתכן שיצאו שבטי י'ה מיעקב ולאה, אם מבואר בפסוק שלאה היתה שנואה, ואיך יתכן שהשבטים נחשבו בני שנואה ועיין בבית יוסף אורח חיים סימן ר"מ שהביא בשם הראב"ד בספר בעלי הנפש שמיישב שאין כוונת התורה שיעקב שנא את לאה, אלא שאת רחל הוא אהב יותר, וביחס לרחל היתה לאה כשנואה.

ועיין בספר ברכי יוסף שהקשה על קושית הראב"ד שלפי דברי הגמרא בבבא בתרא הנ"ל לא קשה כלום מכיון שבאמת אין כוונת הפסוק שהיתה שנואה.

ועיין במהרש"א בנדרים שם מה שכתב בזה.