בס"ד,
אחר שנטל ידיים לסעודה , ולפני שבירך המוציא ובצע את הלחם, האם מותר לו לברך על משקה "שהכל" כדי לצאת ידי חובת הדעות שלא נפטר בפת ?
תשובה:
שלום רב
יש לצדד, שכיון שכך הורה לעשות לכתחילה בשו"ע סי' קעד סעי' ז, [אלא שלא ישתה כשיעור ברכה אחרונה], מי שנוהג כך בקביעות זה נחשב בשבילו צורך הסעודה כמו גביל לתורא.
בהצלחה