שאלה:
שלום. יום שישי שמתי את הדוד בשעון שבת שידלק למשך שעה בשבת עצמה. האם מותר לי לשטוף כלים במים החמים שהוחמו באותה שעה (נגיד אם אני פותח את הברז באופן שהמים שיצאו לא יהיו רותחים אלא פושרים-חמים, שכך המים שייכנסו לא יפלו על מים רותחים ויתבשלו מהם)?
תודה רבה
תשובה:
שלום וברכה
א. אין להשאיר את הבוילר על שעון שבת, בפשטות, במידה והכפתורים אינם מכוסים, יש בזה איסור שהייה ועל דרך מה שכתב השולחן ערוך סי' שכו סעי' יא:
"מרחץ שסתמו נקביו מע"ש, למוצאי שבת רוחץ בו מיד; אבל אם לא סתמו נקביו אף על פי שמאליו הוחם בשבת, צריך להמתין לערב בכדי שיעשו לפי שאסור לעשות כן, גזירה שמא יחתה בגחלים".
אמנם ראיתי למי שהקשה במה שונה הדבר ממה שאמרו בסי' רנ"ד ברמ"א סעיף ה ובמשנ"ב ס"ק לח שמותר לשים פת שתאפה בתנור למוצ"ש ולא חששו שמא יחתה מכיון שאסור לרדות הפת בשבת. וכתב שם במשנ"ב שבתנורים שלנו שאין איסור רדיה אסור מחשש שמא יחתה. כלומר החשש מחתייה הוא באופן שיש היתר להשתמש בדבר, ממילא כאן במים חמים שאין היתר להשתמש בזה בשבת לכאורה אין חשש מחתייה. אבל אינני בטוח שמכח קושיא זו לבד ניתן להתיר. וצ"ע.
מה שנוכל לעשות בצירוף קושיא זו, הוא לכסות היטב את הכפתורים, ולסמוך על הסוברים שבאופן זה הוא כמו טוח בטיט שדינו כגרוף וקטום שאין בו איסור שהייה.
ב. כיון שנכנסים מים קרים הם מתבשלים שם ואסור בהחלט, ואינני יודע לפי מה את קובע שהם לא יהיו בום שהיד סולדת בו, מדובר בחום של 45 מעלות בסך הכל, לא במים רותחים!
