הנחת סיר על הכיריים על דעת שהגוי ידליק את האש

שאלה:

סימן רנג, לט כותב ערוה"ש שישראל שמעמיד קדירה על תנור ענגלישע קיכין על סמך שהגוי יסיק אחר כך זה מבשל גמור וחייב חטאת.

מה הפשט בזה, וידוע שאחד נתן את האור וחד נתן את העצים וכד' כפי שהוא מביא בעצמו בשיח, ד.

האם זו פליטת קולמוס?

תשובה:

אכן צ"ע, ומכל מקום זה ודאי אסור, וכפי שהאריך לבאר במשנה ברורה שם ס"ק צ"ט.

יום מבורך.