שאלה:
קיימא לן שכלי שני אינו מבשל, שאלתי, בכוס חד פעמי האם כלל זה תקף, כי טעם כלי שני אינו מבשל כי אין דפנותיו חמין (תוס') וזה לא שייך בחד פעמי?
תשובה:
הרעיון של דפנותיו חמין הוא לאו דוקא שכלי שני דפנותיו צוננים, אלא הדופן החמה מאש הבישול גורמת להשארת כח הבישול במים. ממילא בחד פעמי אמנם אין לו דופן צוננת אבל גם לא חמה מכח הבישול ולכן יש לו דין של כלי שאינו מבשל.
