משחק שבץ נא בשבת האם יש בו איסור כתיבה? הצמדת מגנטים של אותיות למקרר בשבת

משחק השבץ נא [SCRABBLE בלע"ז] הוא משחק של אבנים שעל כל אבן מצויירת או חקוקה אות ויוצרים באמצעותם מילים.

השאלה היא לגבי שימוש בשבת לא בעצם המשחק אלא כדי ליצור מילים המזכירות חידושי תורה או דברים אחרים שאי אפשר לרשום בשבת.ולא לשים על גבי מסילה אלא על השולחן בסתמא ולא לקבע בשום צורה אות לאות.

שאלת המשך:

יש מגנטים של אותיות ללא רקע להדבקה מגנטית על המקרר. האם ליצור מילה בשבת על ידי הדבקת המגנטים על המקרר בשבת מותר או אסור?

בברכות התורה

תשובה:

שלום רב

1. מותר לשחק בקלפים או אבני משחק כאלו, כיון שהחלקים אינם נאחזים זה בזה כמו פאזל אלא רק מונחים אחד לצד השני.

2. לגבי מגנטים הנצמדים למקרר יש צד להחמיר יותר, ואעפ"כ  להלכה יש להקל.

מקורות:

1. בשו"ת הרמ"א סי' קיט דן לגבי ציורים שעל חודי דפי ספר אם מותר לפותחו ולסוגרו, והתיר שם מטעם זה, כיון שקירוב חלקי אות או ריחוקם אינו נחשב כמעשה של כתיבה והביאו הט"ז בסי' שמ ס"ק ב. במקרה שלנו הדין קל עוד יותר, כיוןש בנדונו בכל אופן הם מחוברים על ידי הכריכה, וראה עוד שמירת שבת כהלכתה פרק כח סעי' ג, ואגרות משה או"ח ח"א סי' קלה.

2. הטעם להחמיר במגנטים אלו הוא על פי המגן אברהם סי' שמ ס"ק י לגבי תחיבת אותיות מכסף על הפרוכת, והיינו שכל כתיבה על גבי רקע מסויים אסורה. אלא שנראה שהטעם שם הוא משום שנעשה מעשה בפרוכת שהיא זו המעוטרת באותיות, משא"כ כאן שאין משמעות לתועלת המקרר בהצמדת האותיות, אלא זוהי אפשרות להחזקתן בלבד. ובפרט שנעשה בדרך עראי.