בס"ד.
שלום,
תבשיל לח שהתבשל מבעוד יום ורתח והתבשל כל צרכו.
בשבת התיר מרן הגרע"י זצ"ל להניח תבשיל כזה בריחוק מקום ליד הפלטה באופן שלא יגיע לחום שהיד סולדת מפאת המחלוקת הידועה אם יש בישול אחר בשיול בלח או לא כידוע, אולם לא ברור לי מדוע מותר לחמם את התבשיל כל שלא יגיע לחום שהיד סולדת ואין בזה גם בישול בלח , הרי נוזל שלא בושל כלל מערב שבת – אסור לחמם אותו בכלל אם הוא צונן אפילו במעלה אחת ואם עשה כן חייב מהתורה לכולי עלמא.
תודה מראש.
תשובה:
שלום רב
אינני יודע מנין לקחת את דבריך. לקחת מים שאינם מבושלים כלל ולחממם מעט פחות מחום שהיד סולדת בו, אין איסור מהתורה, אלא רק מדרבנן משום גזירת הפשר, ולפי שחוששים שמא ישכח את המים שם ויגיעו לחום שהיד סולדת בו. כך שבמקום שלא קיים חשש כזה, אין איסור. ראה שו"ע סי' שיח סעי' יד.
בהצלחה
