שאלה:
בענין צירוף עירות בפורים לקריאה בטו על ידי עירוב האם לפוסקים שסוברים שעירוב מצרף עיר אחרת לקריאה בטו זה דוקא שהעיר המצרפת (ולא מצטרפת) היא בודאי ולא בספק? אולי שאלתי בעבר פשוט לא מצאתי בשאלות… תודה רבה
תשובה:
אין סיבה לחלק, הנושא הוא מתי להחשיב אותן כעיר אחת ולא כשתים, אם הן עיר אחת, זה נכון לכל דיני הפורים לפי גדריה.
