מדוע בשבת מכניסים את הספר תורה אחרי אשרי ולא כמו בחול?

שאלה:

למה בקדושת יוצר אומרים לעומתם משבחים ואומרים בחזרת הש"ץ אומרים למעותם ברוך יאמרו? ולמה בכל הקדושות של חזרת הש"ץ מתחילים בנקדש את שמך ובמוסף לשבת ויו"ט משנים לנעריצך? (גם בזמירות שבת מזכירים שינוי זה לשבח – "נשמת כלל חי וגם נעריצך") ולמה בשבת ויו"ט מחזירים את הס"ת אחרי אשרי בשונה מימות החול שמחזירים מיד בסיום הקריאה שנראה יותר המקום. סיימת – תחזיר אך בשבת משאירים בחוץ עד לאחר אשרי?

תשובה:

שלום וברכה

עיקר הקדושה היא הפסוקים קדוש ברוך וימלוך, כל השאר אלו הם פיוטים שנתקנו על ידי הראשונים לאומרם עם הקדושה, ובזה יש מנהגים שונים איזה פיוט לומר ומתי.

באשת אברהם [בוטשאטש, סי' קמט] הסביר, שהסיבה לכך שביום חול מחזירים את ספר התורה מיד, משום שיש נוהגים לחלוץ את התפילין בעת אמירת "לשמור חוקיך" בקדושת ובא לציון, ולכן, כדי שלא יחלצו תפיליהם בפני הספר תורה ויגלו ראש וכדומה, נהגו להכניסו קודם, ובשבת שאין תפילין מכניסים אחרי אשרי.

שבת שלום.

השאר תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

שאלות שנצפות עכשיו:

מאמרים אחרונים

מדריכים הלכתיים

הכנו עבורכם
דבר תורה לשבת!

מחפשים כל שבוע איזה דבר תורה להגיד בשבת?

מעכשיו תקבלו כל שבוע דבר תורה ואת כל השאלות הכי מעניינות אליכם למייל