שאלה:
שלום. במוצ"ש של תחילת צום ט' באב כמו השנה, האם מותר רק לחלוץ נעליים אך להישאר בבגדי שבת לתפילת ערבית ואיכה וקינות? או שחייבים / ראוי ונכון שהציבור יחליף בגדיהם לבגדי חול ורק לאחר מכן לשוב לערבית (אשר מן הסתם יש לדחות במעט כדי לאפשר את הדבר)? אם אפשר, נשמח אם תחכימו אותנו בהפנייה למקורות בנושא. תודה.
תשובה:
בענין זה יש כמה מנהגים: יש נוהגים שחולצים כבר בשקיעה, כך הביא בקונטרס הלכות והליכות עמ’ 14 מהגרי”ש אלישיב שחליצת המנעל בבית אינה אבלות בפרהסיה וממילא אין להכנס לספק. אלא שאינו יוצא כך מהבית עד צאת הכוכבים. אבל המנהג הרווח לכאורה לחלוץ בצאת הכוכבים מיד, כן דעת הגרש”ז אויערבך ראה שמירת שבת כהלכתה פרק כח הערה קעט, שלמי מועד פרק צב, וראה הליכות שלמה ח”ג פרק טו ש20 דק’ אחרי השקיעה יחלוץ מנעליו, וכ”כ רבים. ויש שנהגו לחלוץ אחר ברכו בבית הכנסת, כן הביא במועדי ישורו בשם הגר”מ פינשטין, וכן הורה הגר”ח קנייבסקי ועוד. לכן כל אחד יעשה כהוראת רבותיו אבל נראה שהמנהג הרווח כדעה האמצעית. בכל מקרה לא שוהים סתם לתוספת שבת. וראה שבט הלוי ח"ז סי' עז שלגבי בגדים לכל הדעות מחליפים לפני היציאה לבית הכנסת.
