שאלה:
שלום וברכה.
קודם כל רצוני לשתף שכל מה שאני לומד בהלכות, אם זה דבר שנוגע לחיי היום יום או שנתקלתי במציאות בעבר בהלכה שאני לומד , הרבה יותר קל לזכור אותה! ומאידך דבר שאני לא נתקל בו בחיי היום יום (למשל אמירה לגוי בשבת) זה דורש ממני הרבה יותר שינון וחזרה…
לפני הרבה שנים התארחנו כל המשפחה המורחבת בקבר דוד, דתיים וחילונים יחד! והנה בסעודה בבוקר עמדה להגמר השתייה הקרה,
ואחד מבני המשפחה בתמימות אמר שאפשר לבקש מהגוי לקנות כי הוא לא מצווה על שבת.
לפי סימן סימן שז סעיף ג האם יהיה מותר לי או למישהו אחר , לפי המסופר למעלה לומר לגוי (של הסבתא) בשבת קנה לעצמך ואחרי השבת אקנה ממך (במלים אחרות אחזיר לך)
תשובה:
שלום וברכה
זה לא המקרה בשולחן ערוך שם.
שם מדובר שהישראל אינו זקוק למוצר הזה בשבת, אלא לאחר השבת, אלא שנוח לקנות את זה בשבת, לכן הגוי בעצם עושה לנוחותו עכשיו, הוא קונה לעצמו בשבת ואחרי שבת הוא מוכר ליהודי. במקרה שלך הוא קונה עבורך בשבת, אתה נהנה ממלאכתו בשבת עצמה. אמנם, לעיתים זה יהיה מותר, כאשר מדובר במלאכה כזו שהיא דרבנן, אם מדור בצער וצורך גדול, משפחה שלמה יושבת בקיץ במקום חם ואין מה לשתות, יש לנו כאן שבות דשבות במקום מצוה או במקום צער, ועל ידי גוי, ויש להקל.
כמובן אין לומר לו לקנות אלא לרמוז שלא בדרך ציווי.
מקורות:
רמ"א סי' שכה סעי' י ומשנה ברורה שם ס"ק ס, סב.
וראה פרי מגדים סי’ שז א”א ס”ק ז, שו”ת מהר”ם שיק או”ח סי’ קכא, וראה ביאור הלכה סי’ שמט, וע”ע חזון איש סי’ קג ס”ק יט.
