האם אפשר להשתמש בטבעת של האמא לצורך הקידושין?

שאלה:

שלום רב,
אני ובן זוגי רוצים להתחתן אך אנחנו מתקשים בלקנות טבעת נישואים זה מאוד יקר לנו ואמא של בן זוגי הציעה לנו שהיא תביא את הטבעות שלה ושל בעלה לנו, השאלה האם זה נכון והרב ברבנות יחתן אותנו? ואם זה נכון אז ממה שהבנתי הוא צריך הבן זוג לקנות אותה כדי שהיא תהיה כשרה ומבורכת חשבתי על סכום מבורך שהוא יביא לאימו סכום של 555₪,
צריך להביא לרב הוכחה? או רק באמירה שהגבר אומר לרב שהוא קנה?

תשובה:

שלום רב,

לא הסברת האם הכוונה היא שהיא תביא לו את הטבעת רק לצורך הקידושין ולאחר מכן את אמורה להחזיר לאמא את הטבעת או לא.

אם היא מביאה לו לצורך הקידושין אבל אח"כ זה אמור להישאר אצלך. מה הבעיה? הרי היא נותנת לו את זה במתנה גמורה ואז הוא מקדש אותך בזה. עקרונית אתם לא צריכים לשלם על זה כלום אם היא מביאה את זה במתנה. עניין התשלום הוא מיותר לחלוטין אם היא לא מבקשת תשלום על כך.

אם הכוונה היא שהיא נותנת את הטבעת לבנה – לחתן לצורך הקידושין, ולאחר מכן את אמורה להחזיר לה את הטבעת. כתב הרא"ש (קידושין פ"א סי' יח) שכך היו נוהגים לעשות קידושין כאשר לא היה לחתן אפשרות לרכוש טבעת, היו שואלים במעמד החופה מי יכולה להשאיל לו טבעת לצורך הקידושין, ובכל זאת זה היה מועיל למרות שטבעת שאולה אי אפשר לקדש בה, משום שאנו מניחים שכונות האישה להקנות לחתן באופן שיועיל לצורך הקידושין. וכשיטה זו פסק השולחן ערוך בסי' כח. ולא הובאו בנושאי כליו חולקים על כך. אולם הרשב"א בתשובותיו חולק ולדעתו הקידושין לא תופסים במקרה כזה. אז להלכה כמובן השו"ע פסק כשיטת הרא"ש אבל יש מקום להחמיר כשיטת הרשב"א.