תחנון בפורים משולש ביום ראשון

לא ברור מה כתב כאן:
"בשם הגר"ע יוסף 'שעתי' שהורה כן לומר תחנון ביום ראשון בערי הפרזות".
כמו"כ האם יש מקור לגרע"י הנ"ל?

ייש"כ.
לפי מקרות רבים בהם עיינתי בבוקר, אכן יש לומר וידוי ונפי"א.
ביניהם ביחוה דעת,תורת המועדים,ילקוט יוסף פורים.
ובספר מכתב מאליהו (מני) כתב שאף הערים המסופקות,יאמרו היום וידוי. הבו דלא להוסיף עלה.
נראה כי כל המשען של הפטור הוא ממ"ש הגרש"ז בהליכות מועד ובלא טעם.
*ובמליצה אמרתי: נאמר במגילה "ונוח בחמשה עשר". היינו: נוח שלא למר וידוי מקסימום עד ט"ו. אך שלא לומר וידווי אף בט"ז לא שמענו.