שאלה:
שלום וברכה
שעמתי שאם ראובן מברך שהכל ושמעון יש לו ספק אם הוא צריך לברך
אז ראובן יכול להוציא לידי חובה את שמעון אפילו אם שניהם לא מכוונים לצאת ולהוציא….האם זה נכון? והאם זה להלכה?
תשובה:
זה לא נכון. בלי כוונת שומע ומשמיע אין לשומע שום קשר לברכה זו.
