שאלה:
שלום וברכה,
התעוררה לי שאלה –
אני עושה קניות עבור ביה"כ בכרטיס אשראי שלי, ומקבל אח"כ החזר על ההוצאה מהעמותה.
אלא שבקניה עם הכרטיס אני מקבל (בנוסף להחזר מהבי"כ) מחברת האשראי אחוזים מהקניה בחזרה לשימוש בקניה אחרת (אין זה החזר מזומן, אלא נקודות זכות לשימוש עתידי).
האם יש בזה ריבית, או מכיון שאי"ז מהלוה למלוה אי"כ איסור?
תשובה:
שלום וברכה,
אין כאן איסור ריבית כיון שהתשלום שאתה מקבל זה לא מלווה למלווה, וגם זה עבור נקודות מהשראי ולא בגלל ההלוואה, שהרי גם אם הייתה מקבל את הכסף תחילה ואח"כ קונה באשראי הייתה מקבל את הנקודות. ולכן מותר לך לקנות לבית כנסת ולהרוויח את הנקודות.
אלא שהיה מקום לדון, שלפי הלכה הנקודות אמורות להתחלק בינך לבית כנסת – חצי חצי [כמבואר בשו"ע סימן קפג סעיף ו]. אולם אם מדובר בסכום זעיר, מסתבר שאתה יכול לקחת את כל הנקודות, כיון שדרך למחול על כך, ולראות את זה כשכר טרחה. וטוב שתאמר לגבאי שיש לך רווחים של נקודות שאתה לוקח לעצמך.
בהצלחה.
יישר כוח
לגבי התחלקות ברווחים – לכאורה הנקודות הם לא רווח עבור הקניה, אלא עבור זה שאני בוחר לקנות ברשת מסוימת עם כרטיס מסוים. זה לא בא מחמת הקניה לבי"כ יכלתי לקנות באותה מידה בכל מקום ללא ההחזר. ההחזר הוא מחברת האשראי כדי שאבחר לקנות אצלם דווקא. א"כ יש מקום לאמר שאין לי מהבי"כ רווח. האם זה נכון?
הרווחים הם בגלל הכסף של הבית כנסת, ובגלל האשראי שלך ולכן חולקים חצי חצי. כמו שמובא בהלכה ששליח שקנה עבור המשלח, והמשלח נתן מתנה לשליח בגלל שהוא מכיר אותו אישית, ולא היה נותן את המתנה לכל אחד, שמתחלקים השליח והמשלח, כיון שהמתנה הגיעה בגלל הכסף ובגלל הקשרים של השליח.
השאר תגובה