שאלה:
שלום.
האם מותר כאשר רוצים למכור רכב לנקוב במחיר שהוא יותר מהמחירון לצרכי משא ומתן על מנת שאם הקונה ירצה להוריד את המחיר אזי הוא לא יוריד יותר מדי? כי אם אנקוב במחיר המחירון זה יכול בסוף להסתכם במחיר נמוך משרציתי..תודה
תשובה:
שלום וברכה,
אם אתה מציע מחיר גבוה רק כדי להשאיר מקום להתמקח, אם המחיר הגבוה אין בו כדי אונאה – המחיר לא מופקע, אין בכך איסור הלכתי, כיון שמותר לך למכור המחיר הגבוה וממילא מותר לך להציע למכירה במחיר הגבוה ולבסוף להחליט למכור גם במחיר הגבוה.
אם המחיר הגבוה שאתה מציע בתחילה הוא מחיר מופקע מהמחיר שוק, ואתה עושה זאת רק כדי התמקחות במקח ולבסוף אתה תוריד את המחיר, מצד הדין אין בכך בעיה, מאחר ובפועל אתה מוכר במחיר הרגיל. אלא שיתכן שבאופן השני יש מדת חסידות להימנע מכך, כפי שמעידה הגמרא על רב ספרא שהיה דובר אמת בלבבו".
בהצלחה.
מקורות:
הגמרא במכות כד, א אומרת דובר אמת בלבבו – כגון רב ספרא. רש"י מביא שם את דברי השאילתות (שאילתא לו) שהיה באמצע לקרוא קריאת שמע, וניגש אליו אדם שרצה לקנות חפץ במחיר מסוים, ורב ספרא לא ענהו. הקונה היה סבור שלא ענה בגלל שרוצה מחיר יותר גבוה ולכן הוסיף לו במחיר. כשסיים רב ספרא את קריאת שמע, מכר רב ספרא במחיר שאמר תחילה משום שכך חשב בדעתו למכור. הרי לנו שנהג במדת חסידות שמכר במה שחשב בליבו ולא לקח מחיר גבוה למרות שהצד השני הסכים.
