ברכת הטוב והמטיב על יין

שאלה:

אם נוהגין בזמן הזה לברך ברכת הטוב והמיטיב על יין כמבאור בשו"ע?

תשובה:

שלום וברכה,

בודאי שנוהגים לברך הטוב והמטיב על יין, זו הלכה ברורה וזו התורה לא תהא מוחלפת, אלא שלחיוב ברכת הטוב והמטיב על יין יש הרבה מאוד תנאים וכמעט אף פעם זה לא מזדמן.

ואני מביא מדברי השו"ע ומשנה ברורה ושאר פוסקים בסי' קעה:

1. מדובר שכבר שתו רביעית מיין אחר, והיין הראשון היה יין ולא מיץ ענבים [מנחת יצחק ח"ט סי' יד, אור לציון ח"ב פרק מו אות יג].

2. מדובר באמצע סעודת פת ולא סתם יושבים ושותים [כף החיים שם ס"ק כח].

3. הוא סועד עם עוד אנשים, ולפחות אחד מהם והוא עצמו שתו כל אחד מהיין הראשון רביעית [כף החיים שם ס"ק י ושאר פוסקים].

4. היין השני לא היה בבית באותה שעה! [משנה ברורה שם סק"ד] אבל ידעו שיביאו עוד יין [אחרת צריך לברך על השני בורא פרי הגפן, וכשמברכים עליו ברכה זו לא מברכים עליו הטוב והמטיב [שער הציון שם בשם רעק"א].

5. בעוד היין הראשון על השולחן ולא נגמר הביאו את השני [משנ"ב שם סק"ג].

6. היין השני משובח יותר [אמנם השו"ע לא הביא תנאי זה, אבל בבית יוסף הביא כך בשם כמה  גדולי הראשונים וסב"ל].

7. שני אנשים לפחות דעתם לשתות מהיין השני רביעית.

בקיצור, מאוד לא מצוי לברך ברכה זו, אני לא זכיתי לכך מעולם… אמנם יש שהקלו בחלק מהתנאים הנ"ל, אבל לכתחילה אין להכנס לספקות.

יום נעים, תזכו לכל הברכות.