שאלה:
שלום וברכה,
בגמרא בברכות דף נה' נאמר ש"כל החלומות הולכין אחר הפה וגו' והוא דמפשר ליה מעין חלמיה".
ובדף נו' הגמרא מביאה המון חלומות של אביי ורבא שפתר להם בר הדיא לטובה (לאביי) ולרעה (לרבא).
ולכאורה זה מאוד תמוה, איך הפתרונות של בר הדיא אכן התקיימו? בגלל "שכל החלומות הולכין אחר הפה" ?
אם כך, אז אם מישהו חולם חלום ואני פותר לו אותו לטובה , אז בהכרח החלום יתגשם?
ועוד שאלה שאשמח לשאול, נאמר בגמרא "כל שחברו נענש ע"י אין מכניסין אותו במחיצתו של הקב"ה", אבל מאידך מצינו חכמים שקיללו אחרים, כמו רבא שהיה אמורא וקילל את בר הדיא ואמר לו שהוא לא מוכן למחול לו על מות אשתו.
האם לא שייך לומר פה "ולא תקלל חרש" או "כל שחבירו נענש על ידו…".
תודה רבה מראש על העזרה שלכם, תבורכו מפי עליון.
תשובה:
שלום וברכה
בדרך החלומות הן חלומות שוא מהרהוריו של אדם ביום, נדיר מאוד שחלום הוא אכן חלום אמת, בפרט בזמנינו שאנחנו מוצפים כל הזמן בחדשות ובלחצים וכו' וכל זה בא לנו בחלום הלילה. אבל כאשר מדובר בחלום אמת ובאדם שהוא בדרגתם של אותם אמוראים ויש לו הבנה בפתרון חלומות, אז אכן יש משמעות לאופן הפתרון. וחלילה לנו לחשוב שזה נוגע גם לנו, אם זה היה כל כך פשוט, מפני מה הוצרך רב לבר הדיא, היה יכול לפתור בעצמו… רבא היה אמורא קדוש עד מאוד.
לגבי שאלתך השניה, הגמרא כבר כותבת שבדין קיללו, וכנראה שבאופן זה מותר היה הדבר. דברי חז"ל שהזכרת אמורים באופן שאדם גורם לחברו שיענש בסיבתו ויש לו חלק מסויים בענין.
