שאלה:
מה הכוונה במה שאמרו חז"ל שיש 7 ארצות בבטן האדמה? האם זה כפשוטו? לכאורה נראה תמוה? אפשר הסבר? גם בענין מה שאומרים בתפילה שיש "חלונות" ברקיע, מה הכונה? ובכלל מהו הרקיע שהתכונו לו חז"ל?
תשובה:
מאמרים אלו הובאו בזוהר פרשת בראשית, ופשוט לכל מבין שאינם כפשוטם אלא הם סתרי תורה, והכוונה לבחינות רוחניות שונות שיש במושג הארצי המשקף את העולם הגשמי, וכנגדם שבעה רקיעים שאלו שבע בחינות המשקפות את העולם הרוחני הנמשל לשמים. אינני בקי בסתרי תורה, אבל לפחות מתורתו של המהר"ל למדנו שכל שלמות של בריאה באה בחלוקה לשבע, יש ששה צדדים ואת התוכן הפנימי שבכולם שהוא נקודת השבע, כאשר השמונה הוא תמיד למעלה מהדבר. ולכן, סך הבחינות בעולם הגשמי הם שבע וכך בעולם הרוחני. כך גם הענין של שבעים פנים לתורה, ועוד חלוקות לשבע המצויות לרוב ביהדות. אגב, גם עשר הספירות זו חלקה של שלושה מוחין ושבעה ספירות תחתונות, ועוד כהנה וכהנה.
ערב מבורך.
1.לא ענית לי מה הכוונה ב"חלונות" שיש ברקיע? זכור לי שבספר הברית נכתב תשובה לכך אבל איני זוכר.
2.לא עיינתי בזוהר בראשית אך ראיתי בזוהר ויקרא (אחרי שמביא את הענין על 7 ארצות) שאחד מהתנאים טבע בים והגיע למקום שהיו שם אנשים קטנים והיו מתפללים שם לבורא עולם ואומר הזוהר שבדרך נס בא לשם וחזר משם, וסיים שהדבר הזה לא נגלה לחכמי התכונה אלא לחכמי התורה יודעי הסוד.
האם שם הכונה שהוא כפשוטו? משמע שכן. נכון שזה קשה בהיגיון אבל מהזוהר משמע שהקב"ה מסתיר זאת מבני אדם, וכמו מה שכתוב בגמרא על האבנים הטובות שיביא הקב"ה לבית המקדש והיה תלמיד שלא האמין עד שראה בהיותו בספינה בלב הים מקום שיש שם מלאך ואבנים גדולות מאוד ושאל את המלאך והשיב לו שזה יביא הקב"ה לבית המקדש.
שלום ידידי
הסיפא של דבריך היו מיותרים… אפשר לדבר בכבוד ובידידות ולכן מחקתי אותם משום כבודך.
1. בעיני פשוט שכל הדברים הללו אינם כפשוטם, זה ברור לגמרי.
2. לכאורה גם זה לא כפשוטו.
השאר תגובה