שאלה:
האם קיים כזה דבר? ואם לא אז איך זה שרבי דוב קוק ורבי דוד יודעים דברים עוד לפני שאומרים להם?
תשובה:
שלום וברכה
עצם הענין של רוח הקודש ודאי שהוא דבר אמיתי, וכבר נתנו לנו חכמים גם את הדרך כיצד זוכים לרוח הקודש ["אמר רבי פנחס בן יאיר תורה מביאה לידי זהירות זהירות מביאה לידי זריזות… ענוה מביאה לידי יראת-חטא, יראת חטא מביאה לידי קדושה, קדושה מביאה לידי רוח הקודש רוח הקודש מביאה לידי תחיית המתים". ספר שערי קדושה של רבי חיים ויטאל בנוי כולו על הדרך לזכות בסולם זה].
רוח הקודש היא דרגה נמוכה יותר מנבואה, אבל היא סוג של גילוי אלוקי. גם ברוח הקודש יש דרגות שונות, מצד אחד כתב הרמב"ם שרוב הקודש בטלה ולא היתה קיימת בבית שני, זו לשונו:
רמב"ם הלכות כלי המקדש פרק י הלכה י:
"עשו בבית שני אורים ותומים כדי להשלים שמנה בגדים ואף על פי שלא היו נשאלין בהן, ומפני מה לא היו שואלין בהן מפני שלא היתה שם רוח הקודש וכל כהן שאינו מדבר ברוח הקודש ואין שכינה שורה עליו אין נשאלין בו".
ומצד שני כמה תנאים שחיו בסוף או לאחר בית שני הגמרא אומרת שהיתה להם רוח הקודש, רבן גמליאל (בבלי, עירובין סד ע"ב), רבי עקיבא (פסיקתא דרב כהנא, קע"ו ב), רבי מאיר (ירושלמי, סוטה פ"א ה"ד), ורבי שמעון בר יוחאי (ירושלמי, שביעית פ"ט ה"א).
הרמב"ן (בבא בתרא יא ע"א) כתב: "אף על פי שנטלה נבואה מן הנביאים היינו נבואה שהיא במראה וחזון אבל נבואת החכמים שהיא בדרך חכמה לא ניטלה אלא יודעים האמת ברוח הקודש שבקרבם".
מדברי הרמב"ן הללו אני למד, שגם ברוח הקודש יש אינספור דרגות, מה ואיך זה בא לידי ביטוי בזמנינו אינני יודע, אינני יודע אם יש היום מי שיול לחזות את העתידות, אני לא חושב, אבל יש סייעתא דשמיא לחכמי ישראל לתת לנו עצות נכונות בעבודת ה' והדרכות מאירות עיניים, וזה מה שצריך להנחות אותנו, הרצון היסודי שלנו הוא להיות עובדי ה' באמת, ידיעת העצידות אינה חשובה כלל.
