הדלקת נרות ביום כיפור שחל בשבת / יזכור בשנה הראשונה לפטירה

שאלה:

שלום כבוד הרב,
כמה שאלות ברשות הרב

1. לגבי ההדלקת נרות מחר. צריך שיהיה 2 סטים של נרות? אחד לכיפור ואחד לשבת?
על מה מברכים קודם? ומה סדר הברכה בהדלקה ברכה קודם או הדלקה קודם? ומה ההבדל בין אשכנזיות לספרדיות.

2. האם מותר להזמין שליח בחול המועד סוכות, (לא לחג עצמו) למרות שיש חשש אולי לגרום ליהודי לעבוד בחול המועד?

3. בעלי איבד את עבודתו ואני שמעתי שיש סגולה לקרוא ברכת המוציא לחם. הבעיה שלחם לא עושה לי טוב בבטן , האם אפשר לאכול משהו אחר במקום ?

4. האם אומרים יזכור בשנה הראשונה לפטירת ההורה?

תשובה:

1. די בסט אחד, ומברכים "להדליק נר של שבת ויום הכיפורים" באותה ברכה. אחר כך שהחיינו. סדר ההדלקה כמו בכל שבת.

2. אין לגרום ליהודי לעבוד מה שאסור לעבוד בחול המועד.

3. כל חיזוק בעבודת ה' מעורר על האדם את מיד החסד, תתחזקו במצוות ותרבו בתפילות ובעזרת ה' תראו ישועה!

4. בענין אמירת יזכור בשנה הראשונה יש בזה שני מנהגים יש אומרים שאין לומר בשנה הראשונה וכ"כ בקצושו"ע סי קל"ג סעיף כ"א שנוהגים שאבלים בתוך השנה יוצאים מבית הכנסת. ובספר כרם שלמה (או"ח סי' תרסח) כתב שהטעם הוא משום שלא יעוררו באבלם בכי ויבלבלו את האחרים. וכך גם הובא בדינים והנהגות של החזון איש פרק יח אות ג', אולם ציין שם שאין צורך לצאת מבית הכנסת. מאידך יש שכתבו שאומרים יזכור גם בשנה הראשונה, ראה בספר סוכת שלום כלל ו' סעי' א', דרכי חיים ושלום להגאון ממונקאטש אות תקה. וכך ראיתי גם בספר הליכות חיים עמוד קעא בשם האדמו"ר קלוזינבורג זצ"ל (בעל השפע חיים), שכך הורה למעשה. וראה גם בספר הליכות שלמה (תפילה עמוד קצא) בשם הגרש"ז אוירבך זצ"ל שהורה לבניו בשנת אבלות על אמם לומר יזכור. והוסיף, כי מי שחושב שיכול להתאפק ולא לבכות ויפריע לאחרים, יכול לומר יזכור גם בשנה הראשונה.

גמר חתימה טובה ושפע ברכה וצלחה ופרנסה טובה!