שאלה:
אני עובדת בתכנות,
ומלא פעמים אני עושה עבודה שלא דורשת כמעט חשיבה (כמו מלא פעמים העתק הדבק) האם אני יכולה תו"כ לשמוע הרצאה?
בנוסף, יש פעמים שאני כתבתי תוכנה ואז בשביל לבדוק אני צריכה להריץ – זה תהליך שלוח כמה דקות האם אני צריכה להמשיך לעשות דברים אחרים בשביל העבודה תו"כ (ואפילו אם אין לתכנן את הצעדים הבאים) או שאני יכולה להגיד תהילים או לחלום.
האם מותר לי לצאת להביא אוכל או שתיה או ללכת לשירותים? כשכל אחד מהם לא יותר מחמש דקות.
ואם זה אסור אני צריכה להחזיר כסף על הזמן הזה? ואם כן למי – כי אני מקבלת שכר לפי שעה אבל הלקוחות של החברה בה אני עובדת צריכים ג"כ לשם לפי מספר השעות שעבדו על הפרויקטים שלהם?
תשובה:
שלום וברכה,
כאשר את עובדת ורוצה גם לשמוע שיעורי תורה או מוזיקה, אם השמיעה לא מהאטת לך את העבודה, מותר לך לשמוע. אם השמיעה גורמת לך ריכוז בשיעורים, ובגלל זה את עובדת יותר לאט – אסור.
כשאת מסיימת לעשות עבודה ומריצה כמה דקות כדי לבדוק את התוכנה לא נדרש ממך לפנות בינתיים לעבודה אחרת, ולכן את לא חייבת לרוץ לעבודה אחרת תוך כדי, ולכן את יכולה לעשות באותם רגעים מה שתרצי – לחלום או לומר תהילים וכדומה. והעיקר שההתעסקות בדברים אחרים לא יגרמו לך לגלוש על חשבון זמן העבודה.
יציאות שנחוצות לצרכים בסיסיים – אוכל שתיה שירותים וכדומה ואפילו שיחות טלפון קצרות, מותר לצאת על חשבון העבודה, ולא צריך להפחית את זה מזמן העבודה. אבל מעבר לזמן הנדרש יש איסור גזל.
בהצלחה.
מקורות:
העובד חייב לנצל את הזמן של העבודה ואסור לו לבזבז זמן על חשבון המעסיק. אלא שהעבודה צריכה להיות לפי המקובל ולפי החוק, ולכן עובד שבודק תוכנה לכמה דקות, לא דורשים ממנו לפנות לעבודה אחרת למשך דקות אלו, ולכן העובד לא חייב לעסוק בעבודה אחרת, ומותר לו לעובד לעסוק באותם רגעים בדברים אישיים, כיון שכך הדרך לעבוד.
כמו כן יציאה לצרכים בסיסיים מותר בחוק, וכך נהוג לעבוד, ולכן מותר לעשות זאת על חשבון המעסיק.
וחובה עלינו לשנן את דברי השו"ע הלכות שכירות פועלים סימן שלז סעיף כ
"מוזהר הפועל שלא יבטל מעט כאן ומעט כאן, אלא חייב לדקדק על עצמו בזמן, שהרי הקפידו על ברכה רביעית של ברכת המזון שלא יברך אותה; וכן חייב לעבוד בכל כחו, שהרי יעקב הצדיק אמר: כי בכל כחי עבדתי את אביכן (בראשית לא, ו); לפיכך נטל שכרו אף בעולם הזה, שנאמר: ויפרוץ האיש מאד מאד (בראשית ל, מג)".
