קריעת בגד בכותל – האם מותר לפושטו?

למעשה המנהג המקובל שלא לקרוע בראש חודש.

אין משמעות לתמונה כזו.

גם זה לא.

נהגו שלא לקרוע בראש חודש

אמנם מעיקר הדין יש לקרוע גם על ירושלים [הרי יהודה לא קורעים עליהן כי לא ברור מקומן אבל ירושלים ידועה], וכן פסק הגרש"ז אויערבך ועוד, אבל המנהג שלא לקרוע, וכן כתב בחזון עובדיה ארבע תעניות עמוד תלז – תלח:
ונראה שאין לקרוע גם על ירושלים עה"ק, שהרי היא הולכת ונבנית ביתר שאת ויתר עוז, ונקבצו בתוכה מכל תפוצות הגולה, והתישבה באוכלוסי ישראל, אף יותר מיוצאי מצרים, כן ירבו. ונעשית מטרופולין של מלך בתורה ובמצות, ומרכז התורה בעולם הוא בארץ ישראל ובירושלים. ולאט לאט חוזרת העטרה ליושנה… והנה אף על פי שעדיין לא זכינו שאנשי השלטון שלנו יהיו כולם שומרי תורה ומצות, מכל מקום אין זה שייך לחורבן, וגם הם יש בידם המצוה של יישוב ארץ ישראל ובנינה, וקיבוץ נדחי ישראל, והם נר לרגלם, (ויהי רצון שהשי"ת ברוב חסדו יחזירם בתשובה שלימה וידעו תועי רוח בינה), וזה היפך שלטון האומות שעיניהם צרה מאד בהתפתחות ארץ ישראל. עד כאן.
ואף שעדיין קדושתה חסרה ובחלקים ממנה בעיר העתיקה אין מקום מדרך כף רגל כמעט ליהודים, נראה שאפשר לסמוך על המנהג.