שאלה:
שלום וברכה
רציתי לשאול 1. מה פירוש 'שלא יראה הפת בושתו' וכי יש לפת רגשות? הרי זה דומם!
2. על האיסור שלא לישא שני אחיות בחייה של אשתו – האיך היה מותר ליעקב אבינו לישא את רחל ולאה הלא מצינו שאפי' עירוב תבשילין קיים אברהם אבינו ומסתבר גם ליעקב אבינו וכ"ש איסור זה שהוא כריתות.
תודה רבה
תשובה:
שלום וברכה
אין הכוונה שהפת חשה בושה, אלא שאין זה כבוד לפת שהברכה לא נאמרת עליה שהרי הוא מוקדמת לענין סדר הברכות בדרך כלל בסדר של מג"ע א"ש. מטעם זה כתב בשמירת שבת כהלכתה פרק מז הערה קטז כיסוי שקוף גם טוב למרות שהפת נראית דרכה, כיון שכאשר היא בשקית היא לא מזומנת כביכול לברכה.
שאלתך השניה נשאלה בין הפרשנים כידוע, יש שהשיבו שבחו"ל לא קיימו האבות מצוות, ראה רמב"ן בראשית כו, ה וזה מתיישב מאוד לשיטתו היודעה שעיקר תכלית קיום המצוות הוא בארץ ישראל, אלא שכדי שלא ישכחו את המצוות ציותה תורה לקיימן גם בחו"ל וזה לא היה שייך קודם מתן תורה.
החזקוני בראשית כט, כח מיישב שכיון שהיו נכריות יעקב גייר אותן, והלכה היא שגר שנתגייר כקטן שנולד דמי ולא היה ביניהן יחס של קירבה הלכתית.
המהר"ל גור אריה בראשית לב כתב שזו היתה הוראה שקיבל ברוח הקודש.
בספר נפש החיים (שער א' פרק כא) שכיוון שהאבות לא היו מחויבים מצד הדין בקיום המצוות, לכן כשהשיג יעקב אבינו ע"ה, שלפי שורש נשמתו יגרום תיקונים גדולים בכחות ועולמות העליונים אם ישא השתי אחיות אלו רחל ולאה, והמה יבנו שתיהן את בית ישראל, יגע כמה יגיעות ועבודות להשיגם שינשאו לו. עיין שם.
שבוע טוב ומבורך.
