שאלה:
בס""ד
כהן שקיבל מתנות כהונה כגון זרוע לחיים וקיבה או פדיון הבן וכיו"ב, האם צריך ליתן מזה מעשר כספים.
לוי שקיבל פירות במעשר האם צריך לתת מזה מעשר כספים [חוץ מהתרומת מעשר שהוא צריך לתת]
מי שקיבל קנס שזיכתה לו תורה כגון חצי נזק/ כפל/ שלשים של עבד/ האם צריך לתת מזה מעשר כספים
תשובה:
אינני יודע לומר בזה מקורות, אבל מסברא מה שבא כתשלום קנס אינו רווח ממון ואין בו דין מעשר כספים. בדומה למה שדנו בתשלומי נזק. לגבי מתנות חפץ כמו זרוע לחיים וקיבה כבר מנהג העולם שלא נותנים מעשרות, רק במתנת כסף. בנוגע לדמי פדיון הבן, אינני רואה מדוע לא יהיה מחוייב בכך, בסופו של דבר לא היה אותו אדם חייב לתת לו דוקא, וגם אם זה ממון השבט וכו' יש לו כאן רווח ממון. השאלה לפ"ז מה יהיה בכהן שנוהג להחזיר לאב את הכסף, שלפ"ז הוא יצטרך קודם להפריש מעשרותיו אחרת יצא ניזוק מכל הענין…
ברכה והצלחה
בס"ד
א' האם גם תשלום של כפל אפשר לומר שהוא לא ריוח ממון וכן שלשים של עבד כאשר העבד שוה רק שקל אחד?
ב' בענין פדיון הבן אולי יש מקום לדון ולומר שמכיון שרצון התורה הוא שהכהן יהנה מממון זה ובשביל זה התורה אמרה לתת לו והנאה וההשתמשות שלו בחפץ זהו רצון התורה שיקוים בזה לפיכך אינו ראוי שחלק מזה הוא יתן
1. אכן, בודאי לגבי קנסות אלו לא אמורים דברינו.
2. להצד שהוא העיקר להלכה שמדובר במנהג בעיקרו, ויש אומרים שעיקר החיוב הוא משום נדר, אין כאן דין כמו מתנות כאלו שניתן לומר שאתה מחסר במתנתו, אלא זהו מנהג או נדר חיצוני שנהג בו, ולכן זה לא סותר לרצון התורה.
השאר תגובה