שאלה:
קונטרס הספקות, בראשיתו, כלל א אות א, מביא את דעת האשר"י שבכל תיקו יחלוקו. מה קורה אם כן לדעתו בחצי קב בשני אמות או קביים בשמונה אמות, וכן בקב שומשומין, וכדו', האם יכריז על חציו? וכן בשאר הספקות בהשבת אבידה, נגיד שמחצה שלו ומחצה חייב להחזיר?
תשובה:
שלום וברכה,
לשיטות שבתיקו חולקים, אם מצא קביים בשמונה אמות המוצא והבעלים יחלקו בפירות. ובגמרא שם מדובר שזה הונח בכוונה, ואם נודעו לו הבעלים – יחלוקו.
בהצלחה.