שאלה:
שלום וברכה
לגבי בית שבנו אותו בשבת.
כוונה שהשקו את העמודים בשבת. בניה עצמה בבית לא נעשתה לא על ידי גויים ולא יהודים
תשובה:
השקיית הבטון אמנם אסורה בשבת, אבל לא נראה שיש בזה הנאה של ממש אלא יותר מניעת נזק, ואין חשש, בפרט לאור העובדה שגם בבנייה ממש נתיר להשתמש בבית בדיעבד.
מקורות:
1. אסור להשקות את היציקה בשבת משום מכה בפטיש, ראה קצות השלחן סי' קל בדי השולחן אות כא. הכלל הוא שהגם שקבלן גוי שמבחינת הישראל רשאי לעשות מלאכתו מתי שירצה רשאי לעשות זאת לנוחותו האישית בשבת, כאשר זה נעשה בבית הישראל או במלאכת מחובר לקרקע הדבר אסור, גם אם לא אומרים לו כלום בשבת. ראה שו"ע סי' רמד.
אולם, אם כבר נעשתה היציקה ולא חשבו על כך מראש, ואם לא ישקו אותה בשבת יגרם נזק רב, מותר לרמוז לגוי לעשות זאת בשבת [שלא בדרך ציווי] ראה שמירת שבת כהלכתה פרק ל סעי' יג.
2. גם בבנייה ממש, כיון שמדובר בקבלן ולא בשכירי יום, נהגו בדיעבד להקל ולגור בבית הזה, כדעת רבינו תם, ושלא כהכרעת השו"ע בסי' רמד סעי' ג, ראה משנה ברורה שם ס"ק כ. כמו כן, אם זה היה שלא בידיעתך ושלא בהסכמתך אפשר שגם לשו"ע מותר, ראה רמ"א שם ומשנה ברורה שם ס"ק כב.
