שאלה:
שלום רב!
רציתי לדעת כשהשו״ע אומר ״יש מקילים״ האם כוונתו שכדאי להחמיר אבל אפשר להקל או דילמא אפשר להקל לכתחילה? (למשל יו״ד קי״ב ס״ב)
עוד שאלה, מי שנוסע לעיר שלא ימצא שם פת ישראל, האם חייב לקחת עימו פ״ת ישראל או אפשר להקל שם כשיגיע ולא יהיה שם פ״ת ישראל (בד׳ מילין)?
תודה מראש!
תשובה:
שלום וברכה
השו"ע מפורש כותב שם שטעמם של היש מקילין הוא רק בגלל שהיא שעת הדחק.
לכן נראה פשוט שבמציאות החיים בזמנינו שהנסיעה קלה ואין קושי גם באיחסון הקפאה וכו', אדם שנוסע לימים מספר וכדומה ודאי יקח איתו פת ישראל בלי ספק.
כמו כן חשוב לציין שהשאלה הזו כמעט אינה נוגעת בזמנינו [ללא השגחה מקומית] שכן הלחם מיוצר היום עם המון רכיבים, ומעבר לשאלת הפת ישראל יש שאלות כשרותיות מובהקות לגבי חומרי ההתפחה והחומרים המשמרים ועוד ככל מוצר תעשייתי.
