שאלה:
שלום כבוד הרב
אדם שסובל מבעיות שינה
אינו יכול לישון ברצף יותר משעתיים
בפועל הוא ישן כמעט שעתיים וער לעוד שעה
ככה כל לילה
בשעה שהוא ער הוא רוצה ללמוד ולכן הוא נוטל ידיים ומברך ברכות התורה
בפועל יוצא שהוא מברך כל לילה שלוש פעמים ברכות התורה כדי שיוכל ללמוד
האם הוא נוהג נכון
והאם יש פתרון אחר למציאות הזה
תודה מראש
תשובה:
שלום וברכה
אם ישן שינת קבע על מיטתו אפילו בתחילת הלילה, עליו לברך ברכות התורה מיד כשהוא קם אם רצונו ללמוד. ואם נרדם אחר כך שוב וקם אינו מברך שוב ברכות התורה. אלא שבאופן זה, כדי שלא להכנס לספק ראוי שיכוין בברכתו שאינו רוצה לצאת ידי חובה אלא לזמן שהוא ער ואם ירדם יצטרך לברך שנית.
במקרה שהלך לישון בתחילת הלילה בכוונה תחילה על דעת לקום כעבור שעה שעתיים וללמוד, נחלקו הפוסקים אם שינה זו נחשבת הפסק ולחייבו על ידי כך לברך ברכות התורה כשיקום.
ולכן במקרה שלך נראה שאין לברך אלא אחר השינה העיקרית אם יש כזו, ואם לא אז תברך רק בבוקר.
מקורות:
ראה שו”ע סי’ מז סעי’ יב – יג ובמשנה ברורה שם ס”ק כח – כט. ובערוך השולחן הוסיף, שאם הוא יודע שהוא מתעתד לחזור לישון אין הוא חייב לברך אלא אם כן היה הדבר לאחר חצות הלילה.
על מחלוקת הפוסקים במי שישן בתחילת הלילה מתוך כוונה לישון לאחר מכן פעם נוספת את שנתו העיקרית, ראה שו”ת מהרש”ם ח”ג סי’ שלז שחייב לברך פעמיים אך כדי לצאת מן הספק יעשה תנאי כנ”ל, ולעומתו בשו”ת קרן לדוד סי’ יא ותשובות והנהגות ח”א סי’ טז שמברך לאחר השינה העיקרית שביניהן, וע”ע מש”כ בזה בשו”ת מנחת יצחק ח”י סי’ ז, שאם אינו יודע מה שנתו העיקרית יברך אחרי שנתו ובלילה ילמד בלי ברכה או יברך בלא שם ומלכות או בהרהור.
